..............................Прошёл печально день субботний,
..............................сияет небо новым днём,
..............................и в душах всех бесповоротней
..............................разуверение во всём!
..................................................В.Брюсов
Пройдя всю жизнь в разуверенье,
в безбожии внушённом нам,
лишь под закат с глухим волненьем
ты входишь в незнакомый храм,
где ладан источает ласку,
где поп грехи тебе простит
и пропоёт красиво сказку,
что сможет Бог тебя спасти.
И сказка та ещё при жизни
всех успокоит, что в конце
бессмертье душ даёт Всевышний!
(Иль Божий Дух в его лице?)
И ты неверие отбросишь -
падёт, как осенью листва.
Спасенья у иконы просишь,
неистово шепча слова:
«Всевышний Боже! Веру дай мне,
любовию своей объяв.
Я жил всю жизнь, не понимая,
а вдруг уйду так – не поняв
простых, но всё же вечных истин,
что направляют нас в пути.
Я ж не пытался их осмыслить,
и даже не хотел найти.
Пришли, как знак, Ты мне знаменье,
что слышишь просьбы грешных душ,
и что простишь мои сомненья…
Надежду только не разрушь!»
Так молишься, борясь с искусом
открыть глаза и замечать,
что нарисован лик Иисуса,
что ханжества на всём печать,
и что елейными словами
поп славит Бога битый час…
Но ты упрямо ищешь в храме,
Что лишь в душе у всех, у нас.
Стихотворение идеологически верное!
Но позвольте, пан Мельник, внести свою лепту.
Пройдя всю жизнь в разуверенье, …..е?? ….и!... в разувереньи,
в безбожии внушённом нам,
лишь под закат с глухим волненьем
ты входишь в незнакомый храм,
где ладан источает ласку,
где поп грехи тебе простит…здесь (и пока) нужен бы высокий слог:
…………………………………..святой отец грехи простит
и пропоёт красиво сказку,
что сможет Бог тебя спасти.
И сказка та ещё при жизни
всех успокоит, что в конце
бессмертье душ даёт Всевышний!
(Иль Божий Дух в его лице?)
И ты неверие отбросишь -
падёт, как осенью листва.
Спасенья у иконы просишь,
неистово шепча слова:
«Всевышний Боже! Веру дай мне,
любовию своей объяв.
Я жил всю жизнь, не понимая,
а вдруг уйду так – не поняв
простых, но всё же вечных истин,
что направляют нас в пути.
Я ж не пытался их осмыслить,
и даже не хотел найти.
Пришли, как знак, Ты мне знаменье,
что слышишь просьбы грешных душ,
и что простишь мои сомненья…
Надежду только не разрушь!»
Так молишься, борясь с искусом
открыть глаза и замечать,
что нарисован лик Иисуса, =Да уж – не сфотографирован))))
что ханжества на всём печать, =Вот оно как оказывается!
и что елейными словами
поп славит Бога битый час… =Здесь термин «поп» в самый раз!
Но ты упрямо ищешь в храме,
Что лишь в душе у всех, у нас. =Лучше бы так: Всё то, что лишь в душе у нас.
(С) Мельник Александр[/QUOTE]
Всех благ Вам!
Последний раз редактировалось Вик Дванольодинвосем; 02.11.2014 в 22:18.
-Вера-это опора для сильных,а не оправдание для слабых.
Я к сожалению, не эксперт в вопросах Веры, а скорее брутальный прагматик)) А за оценку стиха большое спасибо! Mishka, Я очень рад, Михаил, что тебе мой стих понравился! Да и слёзы скупого это кое что!))) Вик Дванольодинвосем,
Цитата:
Сообщение от Вик Дванольодинвосем
Пройдя всю жизнь в разуверенье, …..е?? ….и!... в разувереньи,
С одной стороны "разуверение" - это неодушевл. сущ. ср.р. со вторым типом склонения (с окончанием "е" в и.п.). Следовательно, по всем правлам в п.п. (в ком, в чём) должно быть окончание "е". Например: и.п. поле - п.п. в поле. Вроде как правильно! Но с другой стороны, я всё же весь в сомнениИ - почему здесь пишут "и", хотя по правилу надо бы "е". Может быть
лингвисты укажут путь истинный)), т.е. правило написания этих чёртовых окончаний в словах - сомнение, отчаяние, разуверение?
Цитата:
Сообщение от Вик Дванольодинвосем
где поп грехи тебе простит…здесь (и пока) нужен бы высокий слог:
…………………………………..святой отец грехи простит
Нет, здесь, в начале, ЛГ ещё не проникся этим духом, он ещё мыслит по "граждански")) - не высоким "штилем", а прозой жизни. Поэтому, не "святой отец", а просто "поп". А вот, когда ЛГ "неверие отбросит", тогда уже правомерен "высокий слог", хотя в глубине души он всёёё видит, всё что делается в храме. Но очень уж хочется "бессмертье души" на халяву - за приобщение к вере и за молитву, потому как трудится над своей душой куда как тяжелее)))
Цитата:
Сообщение от Вик Дванольодинвосем
что нарисован лик Иисуса, =Да уж – не сфотографирован))))
Был вариант "что рукотворен лик Иисуса", но мне почему то кажется, что здесь больше подходит упрощение "нарисован", мол какой же это Бог, если его может каждый нарисовать. А ЛГ в этот момент "борется с искусом" замечать реальные вещи, которые он описывает простым языком.
Цитата:
Сообщение от Вик Дванольодинвосем
Что лишь в душе у всех, у нас. =Лучше бы так: Всё то, что лишь в душе у нас.
Здесь согласен, поменяю.
Спасибо за конструктив, Herr Вик!))) И, да, спасибо за отзыв и пожелание!
С одной стороны "разуверение" - это неодушевл. сущ. ср.р. со вторым типом склонения (с окончанием "е" в и.п.). Следовательно, по всем правлам в п.п. (в ком, в чём) должно быть окончание "е". Например: и.п. поле - п.п. в поле. Вроде как правильно! Но с другой стороны, я всё же весь в сомнениИ - почему здесь пишут "и", хотя по правилу надо бы "е". Может быть
лингвисты укажут путь истинный)), т.е. правило написания этих чёртовых окончаний в словах - сомнение, отчаяние, разуверение?
Тут всё просто.
Слово «разуверение» стоит у вас в том же падеже, что и «безбо́жие».
Смотрим в справочнике.
Вот:
разувере́ние: с 7a
— существительное, средний род, неодушевлённое, 2-ое склонение
ПАДЕЖ Ед. ч. Мн. ч.
И. разувере́ние разувере́ния
Р. разувере́ния разувере́ний
Д. разувере́нию разувере́ниям
В. неод. разувере́ние разувере́ния
одуш.
Т. разувере́нием разувере́ниями
П. разувере́нии разувере́ниях
безбо́жие: с 7a
— существительное, средний род, неодушевлённое, 2-ое склонение
ПАДЕЖ Ед. ч. Мн. ч.
И. безбо́жие безбо́жия
Р. безбо́жия безбо́жий
Д. безбо́жию безбо́жиям
В. неод. безбо́жие безбо́жия
одуш.
Т. безбо́жием безбо́жиями
П. безбо́жии безбо́жиях
Тем не менее, некоторые филологи считают, что в таком виде – «разувере́нье» - написание в п.п. иное. Но таблицу я не нашёл. Поэтому, считаю, что надо придерживаться (для единообразия) полного варианта.
Надеюсь, кто-нибудь найдёт таблицу для слава разуверенье.
Цитата:
Сообщение от Мельник Александр
Нет, здесь, в начале, ЛГ ещё не проникся этим духом, он ещё мыслит по "граждански")) - не высоким "штилем", а прозой жизни. Поэтому, не "святой отец", а просто "поп". А вот, когда ЛГ "неверие отбросит", тогда уже правомерен "высокий слог", хотя в глубине души он всёёё видит, всё что делается в храме. Но очень уж хочется "бессмертье души" на халяву - за приобщение к вере и за молитву, потому как трудится над своей душой куда как тяжелее)))
Так-то оно так. ЛГ ещё мыслит по-граждански. Но в храм входит «с глухим волненьем»
(вдруг всё же В ЭТОМ что-то есть…).
«Поп» всё-таки слово пренебрежительное. В конце стихотворения оно оправдано. ЛГ уже пригляделся, уже осознал, что всё, происходящее в храме, пропитано елейным ханжеством, что поп – это барыга, торгующий опиумом для народа.
Возможно, в начале стихотворения подойдёт нейтральная фраза: Где батюшка грехи простит
(тут я задумался – а грехи-то, по легенде (по первоисточнику), прощает Бог, а не священнослужитель?)
Цитата:
Сообщение от Мельник Александр
Здесь согласен, поменяю.
Спасибо за конструктив, Herr Вик!))) И, да, спасибо за отзыв и пожелание! )))
Я живу не в Германии.))))
У нас в Санкт-Петербурге принято традиционное русское обращение – товарищ.
При обращении к министру, директору (и полицейскому)))) используется обращение господин.
А если я к Вам обращаюсь пан - Вы сами высказались за такой вариант.
Последний раз редактировалось Вик Дванольодинвосем; 03.11.2014 в 09:54.
разувере́ние: с 7a
— существительное, средний род, неодушевлённое, 2-ое склонение
ПАДЕЖ Ед. ч. Мн. ч.
И. разувере́ние разувере́ния
Р. разувере́ния разувере́ний
Д. разувере́нию разувере́ниям
В. неод. разувере́ние разувере́ния
одуш.
Т. разувере́нием разувере́ниями
П. разувере́нии разувере́ниях
В каком справочнике? Ссылку пожалуйста, на будущее)) А то я не нашёл, может ленив был)) И раз это правильно,то поменяю "е" на "и", что мне стоит, легко!))
Цитата:
Сообщение от Вик Дванольодинвосем
Возможно, в начале стихотворения подойдёт нейтральная фраза:
Где батюшка грехи простит
Не, он ведь ещё не знает по своей религиозной дремучести, как они все там обзываются - батюшка, святой отец и пр. Они все для него просто попы. Так его всю жизнь обучали(в безбожии). А то, что он входит в храм с "глухим волнением", то это волнение не от пиетета к священнослужителям или к религии, а именно от того, что Вы отметили - ведь скоро помирать, а вдруг здесь "отвалят" "бессмертие души" (он от кого-то об этом слышал))) Так, что "поп" здесь на своём месте)) И, да, он ещё не знает "первоисточников", что прощает Бог а не поп))
Цитата:
Сообщение от Вик Дванольодинвосем
У нас в Санкт-Петербурге принято традиционное русское обращение – товарищ.
Ну, не местные мы))) У нас в провинции не те традиции)). Хотя, если мне не изменяет память, Петра Великого - основателя Вашего родного города, раньше (при его жизни) величали именно Herr Piter)). Но всё же к заморским традициям имеем полное наше уважение, товарищ Вик!)))
Добавлено через 3 минуты
Цитата:
Сообщение от Солангри
Молитва зацепила - простая, не мудрённая.
Спасибо, Андрей! А само стихо?)
Последний раз редактировалось Мельник Александр; 03.11.2014 в 10:43.
Причина: Добавлено сообщение
В каком справочнике? Ссылку пожалуйста, на будущее)) А то я не нашёл, может ленив был)) И раз это правильно,то поменяю "е" на "и", что мне стоит, легко!))
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
Последний раз редактировалось Вик Дванольодинвосем; 03.11.2014 в 12:09.