стихотворения, не вошедшие в рубрики В саду

[гиз]

Ты видишь, ход веков подобен притче
И может загореться на ходу.
Пастернак, "Гефсиманский сад".


Два человека в белых одеяньях
В полуночном оливковом саду.
Над ними накренилось мирозданье,
Как будто оступившись на ходу.

Один молчит, другой бросает фразы
То глухо, то срываясь на фальцет,
То хладнокровно, то почти бессвязно
И словно не надеясь на ответ:

- Мне больно, я кричать готов от боли,
Истолковав намек Твой как приказ!
Хоть ведаю, что в пьесе этой роли
Расписаны не здесь и не сейчас.

Развязка близко. И в конце начало
Лишь для Тебя, Ты с Небом заодно.
Так корабли отходят от причала -
Кто в долгий путь, кому тотчас на дно.

Века текут, века пылают лавой
И нас на гребне огненном влекут.
Тебя ждут муки крестные и слава,
Меня удавка вон на том суку.

Ты, золотом одетый и багрянцем,
В грядущее, как Судия, войдешь.
Я, презираем каждым голодранцем,
Змеей вослед вползу. Мне имя - ложь.

Предательство - мое отныне имя,
Оплеван буду, проклят, заклеймен!..
А, для чего я предал, меж другими
Лишь трое будут знать: я, Ты и Он.

Бессмысленно стенать, о землю биться.
Оковы долга - крепче нет оков...
Молись - Тебе ведь есть Кому молиться!
И разбуди потом учеников.

А мне пришла пора из круга света
Шагнуть во тьму, в пустыню всех пустынь.
Мы свидимся еще раз до рассвета.
Пусть будет, чему должно быть. Аминь.
(с) гиз

[Диот]

Сообщение от гиз

Века текут, века пылают лавой
И нас на гребне огненном влекут.

Это хорошо, в скрижали... остальное в топку.

[олдшуз]

у меня складывается, што два последних катрена - это слова Христа. или я ошибаюсь?

[гиз]

Сообщение от Диот

Это хорошо, в скрижали... остальное в топку.

О, спасибо! Две приличные строчки за всю жизнь-то трудно сочинить, а тут за один стих

Добавлено через 2 минуты

Сообщение от олдшуз

у меня складывается, што два последних катрена - это слова Христа. или я ошибаюсь?

"Один молчит"
Будил учеников молчащий. Молился тоже. Но это не точно.

[олдшуз]

Сообщение от гиз

Один молчит"

если всё это слова Иуды, то немножко коробит от его приказного тона

Сообщение от гиз

Молись - Тебе ведь есть Кому молиться!
И разбуди потом учеников.

так с богом не разговаривают, нмв

Сообщение от гиз

в пьесе этой роли

слово "пьеса" не подходит к библейской истории, прям выпирает. имхо
писать серьёзно на эту тему оч. тяжело. очень легко скатиться либо в пафос, либо в пошлость. легко писать иронично, нмв. ваш стиш понравился мне наполовину. особенно хорошо

Сообщение от гиз

Мне больно, я кричать готов от боли,
Истолковав намек Твой как приказ!

[гиз]

Спасибо.

Сообщение от олдшуз

если всё это слова Иуды, то немножко коробит от его приказного тона

так с богом не разговаривают, нмв


слово "пьеса" не подходит к библейской истории, прям выпирает. имхо
писать серьёзно на эту тему оч. тяжело. очень легко скатиться либо в пафос, либо в пошлость. легко писать иронично, нмв. ваш стиш понравился мне наполовину. особенно хорошо

"То глухо. то срываясь на фальцет". Невместны мне такие просьбы, чай, не Пастернак, но, если вдруг захочется, чисто по приколу, поиграйте с интонацией, произнося слова говорящего (Иуды? Вы сказали это) вслух. Там не столько приказной тон, сколько... зависть, что ли? И тоска. Тоска страшная.
А, да. О другом персонаже, но тоже в такт.:
"Мысли понеслись короткие, бессвязные и необыкновенные: "погиб!", потом: "погибли!..". И какая-то совсем нелепая среди них о каком-то долженствующем непременно быть - и с кем?! - бессмертии, причем бессмертие почему-то вызывало нестерпимую тоску."

[Диот]

Сообщение от гиз

Два человека в белых одеяньях
В полуночном оливковом саду.
Над ними накренилось мирозданье,
Как будто оступившись на ходу.

Свершается замысел Его. Мирозданье торжественно скорбит в предверие восторга воскрешения, грядёт прощение погрязших в грехе людей, а в этом тексте мироздание оступилось, неловко запнулось, подвернуло ногу, аж накренилось. По-моему, это выпадает из замысла стихотворения.

Добавлено через 12 минут

Сообщение от гиз

Один молчит, другой бросает фразы

Это не по-русски. Выражение "бросать фразы" характеризует характер речи, но не факт её присутствия. Это как: "Один молчит, другой глотает слова" или "Один молчит, другой запинается".

Добавлено через 5 минут

Сообщение от гиз

Хоть ведаю, что в пьесе этой роли
Расписаны не здесь и не сейчас.

Тавтология, бессмыслица. Если пьеса уже идёт, то, по определению, роли в ней расписаны не здесь и не сейчас.

Добавлено через 13 минут

Впрочем, это всё мелочи. Есть же и главное))... Иуда в курсе замысла Его и не радуется в своей жертве Ему, не благодарит Его. Каков стервец! Или идиот? Пафос стихотворения, из-за "обглоданности" этого сюжета, его ясности в головах, не срабатывает.