Современная поэзия, стихи, проза - литературный портал Неогранка Современная поэзия, стихи, проза - литературный портал Неогранка

Вернуться   Стихи, современная поэзия, проза - литературный портал Неогранка, форум > Наши пациенты > Палата N5 : Прозаики

Палата N5 : Прозаики Ничто так не развивает творческий почерк, как автографы.



Ответ
 
Опции темы

Ифания

Старый 08.09.2011, 18:26   #11
Неприкаянный читатель
 
Аватар для Нильс-ойка
 
Регистрация: 04.06.2009
Адрес: Урай, ХМАО
Сообщений: 3,740
Записей в дневнике: 10

Re: Ифания


Когда-то шумный и гостеприимный порт встретил красавицу "Ифанию" широким полупустым причалом и кучкой почти безучастных зевак. Поодаль строго приосанился парусный клипер, который, волею судьбы, тоже пришвартовался здесь совсем недавно. Вскоре оба капитана церемониально раскланивались на мостике клипера.
- Неплохая конструкция, эта ваша посудина, герр Маверик!
- Благодарю Вас, господин Надоев - учтиво отвечал хозяин.
Ничего примечательного в этой встрече не было. Разве что - гостя доставила не шлюпка, а большой медный таз...
Нильс-ойка вне форума   Ответить с цитированием
Старый 08.09.2011, 18:50   #12
в поисках статуса
 
Аватар для Рекорд Надоев
 
Регистрация: 09.08.2009
Адрес: Страна Поскония, Сермяжный проезд
Сообщений: 1,098

Re: Ифания


Цитата:
Сообщение от Нильс-ойка Посмотреть сообщение
- Неплохая конструкция, эта ваша посудина, герр Маверик!
- Благодарю Вас, господин Надоев - учтиво отвечал хозяин.
ПетУшка хвалит кукуЯ,
поскольку сыр-то у ея!
Лисице ж это все равно,
у ей - жемчужное зерно!
Рекорд Надоев вне форума   Ответить с цитированием
Старый 08.09.2011, 19:00   #13
Сказочник
 
Регистрация: 06.04.2009
Адрес: Германия
Сообщений: 2,110

Re: Ифания


Рекорд Надоев, лисица не ест жемчужные зерна. Ей бы сыру...
Джон Маверик вне форума   Ответить с цитированием
Старый 11.09.2011, 01:06   #14
в поисках статуса
 
Аватар для Рекорд Надоев
 
Регистрация: 09.08.2009
Адрес: Страна Поскония, Сермяжный проезд
Сообщений: 1,098

Re: Ифания


Джон, мне бы не сыру, а чего-то по существу рассказа. Скучен? Слаб? Излишне затейлив? Простоват? Просто неинтересен? Нильс-Ойка сделал определенные намеки, но уж очень иносказательно. Таз - это о рассказе или о нашей давнишней перепалке?
Рекорд Надоев вне форума   Ответить с цитированием
Старый 11.09.2011, 09:38   #15
Неприкаянный читатель
 
Аватар для Нильс-ойка
 
Регистрация: 04.06.2009
Адрес: Урай, ХМАО
Сообщений: 3,740
Записей в дневнике: 10

Re: Ифания


Мне "Ифания" очень понравилась. Предыдущим комментом хотел выразить уважение к обоим маэстро - что бы они ни писали, все к лучшему.
Алексей
Нильс-ойка вне форума   Ответить с цитированием
Старый 11.09.2011, 16:45   #16
Сказочник
 
Регистрация: 06.04.2009
Адрес: Германия
Сообщений: 2,110

Re: Ифания


Рекорд Надоев, нет рассказ хорош. Немного скомканным показался конец, ну, да об этом кто-то уже писал. Вроде чего-то другого ждешь, а в итоге получился довольно незатейливый вывод. Хотелось бы чего-то небанального в последней, заключительной фразе...
Джон Маверик вне форума   Ответить с цитированием
Старый 11.09.2011, 21:46   #17
нянь
Модератор
 
Аватар для grianatoly
 
Регистрация: 08.06.2009
Адрес: За краем Ойкумены
Сообщений: 3,178

Re: Ифания


Цитата:
Сообщение от Джон Маверик Посмотреть сообщение
а в итоге получился довольно незатейливый вывод. Хотелось бы чего-то небанального в последней, заключительной фразе...
А, по-моему, такая вот незатейливая концовка как раз и подходит этому рассказу. В этом и вся соль. Читая рассказ, ожидаешь чего-то неординарного, а тебе, как в жизни, ведро холодной воды. "А ларчик-то просто открывался". Конечно, картинка с вывернутыми глазами довольно жутковата и малоправдоподобна - можно было бы помягче и поправдивее, пусть даже и с области фантастики. Подумайте, Алексей.
grianatoly вне форума   Ответить с цитированием
Старый 12.09.2011, 16:02   #18
в поисках статуса
 
Аватар для Рекорд Надоев
 
Регистрация: 09.08.2009
Адрес: Страна Поскония, Сермяжный проезд
Сообщений: 1,098

Re: Ифания


grianatoly, не, про глаза - оставлю, мало ли что неправдоподобно.
Я провел стилистическую правку, кое-что подрезал, устранил замеченные логические нестыковки. Прошу провести замену в головном посте на новый вариант, текст которого выкладываю ниже.

Добавлено через 1 минуту

Секрет:
Я родился на девятый год царствования Ковриллы Приближенного, проходивший под девизом «От каждого цыпленка – по две курицы». В годины, отмеченные бездарностью правителя, происходит множество странных и опасных событий. Так и в тот злосчастный год случилось много удивительного: по небу раскинули хвосты сразу две кометы, столь яркие, что были видны даже днем; небывалый урожай зеленого мака, обильностью грозивший не уместиться в амбары, был начисто смыт неурочным наводнением, вслед за которым наступил голод; повитухи обнаруживали у новорожденных признаки будущего безумия либо разумности, превосходящей воображение. Мне выпала доля быть в числе последних: долго не зараставший родничок и особая шишка под затылком указывали на грядущую пытливость и быстроту моего ума.
Тяжкие для империи годы растянулись на десятилетие, во время которого я потерял отца. Он исчез, когда мне было от роду семь лет. Отец был охранником при наемном мытаре, а такая должность опасна в голодные времена. Был ли он убит крестьянами в дальней провинции, или сам покинул нас и, быть может, до сих пор скитается по миру – о том не известно. Моей матушке стало невыносимо тяжело одной содержать шестерых детей, но, по счастью, помог дед, пристроивший меня в школу при монастыре учеником астролога.
Не буду подробно описывать годы ученичества. Мой наставник был не только астрологом, но и мастером естественной магии и в юности подавал большие надежды. Вероятно, в этом он находил сходство со мной, а потому не был излишне суров и покрывал те шалости, за которые следовало вразумлять коленопреклонением на терновые ветки, разложенные на гнезде земляных ос. Даже кража из подвала настоятеля чашки муравьиного меда осталась без последствий. В ответ я не доносил на него, когда в пост он туманил свой разум дистиллятом, отогнанным из просяной браги. В результате, мы были довольны друг другом, а взаимное уважение учителя и ученика, как ни что другое, способствует продвижению в науках.
Мой учитель составлял предсказания о видах на урожай, определял, какого пола дети родятся у окрестных землевладельцев и давал советы, как добиться приплода от скота. Мне казалось в ту пору, что нерешительность вынуждала его излишне туманно толковать гороскопы и что он сам удивлялся, когда удавалось точно предсказать что-то. Я скоро обогнал его в науках, но долгое время он не позволял мне работать самостоятельно. Я обижался на него, но теперь понимаю, что мой бедный учитель уберегал меня, ибо понимал, что людям не нужно точное предсказание хода вещей, они хотят лишь, чтобы кто-то, облеченный авторитетом, подтверждал их чаяния, а вестника же печалей ждут гонения, тем более страшные, чем вернее он предскажет беды.
Успехи в науке прозрения грядущего, кои поначалу рождали во мне радостные надежды, сменились вскорости озабоченностью и сомнениями. Мне, как и всякому юноше, хотелось стать полезным для империи, но я усомнился вдруг в полезности предсказаний. И в самом деле,- рассуждал я, - какой смысл предрекать рождение наследника престола, если он и без того появится на свет? Зачем удивлять народ рассказом о скором появлении новой звезды, которое невозможно предотвратить? Но коли предметом пророчества является моровое поветрие, то ситуация становится очень странной: если лекари предотвратят эпидемию, значит, она не случится и предвестники ее на небесах были лживыми. Или, того хуже, своим вмешательством мы движемся вразрез с волей Провидения, и тогда в будущем нас ждут беды куда как более тяжкие, чем те, что удалось предотвратить. Можем ли мы предполагать, что боги равнодушно взирают на наше противление их воле?
Когда я поделился с наставником своими сомнениями, он лишь вздохнул и признался, что сходные мысли посещали и его, и это – еще одна из причин, заставляющих его пророчествовать лишь о событиях, которые не нужно или невозможно предотвратить. Впрочем, его ответ меня разочаровал, потому что в нем не было посыла к действию и основания для выбора.
К десятому году моего ученичества учитель вдруг осмелел и с моей помощью публично оповестил о скором пришествии эпидемии синей чумы, падении громадного камня с неба в Западной провинции и рождении наследника у императора. Предначертания, открывшиеся нам, случились; сам Предстоятель во время проповеди в храме Голосистой Богини отметил, что провидение и боги ходом светил показывают нам знаки своей воли. Мой учитель получил пожизненную пенсию в двадцать бир, позволявшую не околеть с голоду, а меня направили в столицу, дабы продолжать образование в университете при монастыре Чуда пресвятого Мурабея Пятиногого.
Надо ли говорить, что я плакал, обнимая на прощание своего старого наставника, что признавал необходимость в осторожности при общении с миром? Увы, поспешность юности энергией своей подавляет вялую осмотрительность старости и повергает в пучину бедствий и самое себя, и более мудрых.
В университете помимо астрологии мы изучали главные разделы естественной магии – медицину, рудознатство, механику и кулинарию. Тот год проходил по девизом «Образование и целомудрие», а потому успевающим студентам позволялось брать свитки не только в общей библиотеке, но, по представлению, подписанному Настоятелем и Ректором, даже в тайном хранилище. Знакомясь с мудростью древних, я понял, что настоящее астрологическое мастерство нами утрачено. Еще тринадцать веков назад Жильен Полиастрий умел предопределять, какая кость выпадет при броске, для него были открыты карты соперников по игре «шерсть и щелок», он мог начертить на пергаменте линию завтрашнего полета сорокопута. Грумилла Рапидий смог предопределить затмения луны и солнца на два века вперед, разглядел стеклянную сферу, обращающуюся у Полуденной звезды и сумел научить обслугу катапульт исчислять дальность полета ядра по возвышению орудия. Нам остается лишь восхищенно и почтительно взирать на достижения великих астрологов прошедших веков. И все же мне удалось подобрать крохи мудрости со стола древности и превзойти в умениях своих современников.
На экзамене я удостоился высшей оценки, сделав то, что не удавалось ни кому: пять раз подряд угадал, в каком из множества карманов Ректор прятал золотой шарик. Кроме того, моя работа «О возможности ретроспективного построения натальной карты по ложной автобиографии» была признана лучшей за всю историю университета. Превосходными были сочтены и мои познания в лекарском искусстве и механике.
Я получил должность помощника прорицателя при дворе наместника Северной провинции. В мои обязанности входило родовспоможение женам наместника, снятие проб с блюд придворного стола и предсказание землетрясений. Гарем охранялся строго, правитель был стар и роды случались нечасто. По поводу землетрясений я неизменно сообщал, что их не предвидится – да и с чего быть сему бедствию на бескрайней равнине? В общем, служба моя была бы хоть и необременительна, но скучна – кабы не библиотека наместника. О, какой кладезь мудрости открылся мне! С каких манускриптов счищал я пыль умерших веков! Здесь были ветхие медицинские трактаты с рисунками великих художников, изображавшими разъятое естество; с их помощью я продвинулся в изучении анатомии гораздо дальше, чем после того, как тайно снял с кола труп казненного и ночь за ночью пластал его в своем подвале до тех пор, пока жара и черви сделали продолжение изысканий невозможным, а запах тлена и мухи – опасным. В папирусах были описаны яды, капли которых было достаточно для того, чтобы умертвить население целого города. Были и рисунки орудий, силой кипящей воды метавших тяжелые ядра на расстояние дневного перехода, птиц из дерева и стекла, несущих в своих чревах воинов в тяжелых панцирях. Но более всего меня изумили философские трактаты. Древние учили, что все природные материи составлены из невидимых глазу частиц, тяготеющих друг к другу и наделенных волей, которую не могут реализовать из-за отсутствия подвижных членов. Воля, наполняющая частицы, преистекает от попустительства богов. Сами боги вовсе не идеальны, как учит нас современная философия, ибо совершенные жители эфира замерли бы в вечной созерцательности. Наоборот, они исполнены противоречий и находятся в непрестанном борении друг с другом. Всемогущество богов, почти абсолютное, делает для них ненужным разум, а наш примитивный мир вещей и людей есть порождение случайных и малозначительных действий высших сил. Богам безразличны и люди, и их проблемы, но всякое вмешательство человека в игры богов воспринимаются ими как досадная помеха, сходная с тем, как мы относимся к жужжанию докучливых насекомых. Боги неизбежно уничтожат мир, населенный нами, и это случится скоро: через два столетия, в год под девизом «Благоденствие и воздержание».
Казалось бы, какое мне дело до грядущего нашего мира, если гибель его произойдет так нескоро? Но меня одолевало жгучее любопытство: как случится закат всего сущего, да и не ошиблись ли древние предсказатели? И еще одно не могло не волновать меня: нужно ли поведать миру о грядущем конце света, или же оставить весть о нем в тайне, чтобы не тревожить людей?
Рекорд Надоев вне форума   Ответить с цитированием
Старый 12.09.2011, 16:03   #19
в поисках статуса
 
Аватар для Рекорд Надоев
 
Регистрация: 09.08.2009
Адрес: Страна Поскония, Сермяжный проезд
Сообщений: 1,098

Re: Ифания


Секрет:
Во внутреннем дворе замка стояло могучее дерево. Вросшая в ствол бронзовая табличка сообщала, что сия примуллярия посажена самим Копитулистом Миростатом в день взошедствия на престол. Знание этой даты позволяло примерно предсказать, когда дереву суждено засохнуть, быть срубленным или сгнить. За две ночи я сумел исчислить срок, отмеренный растению, известному своей долговечностью. Его ждала гибель в год под девизом «Благоденствие и воздержание»… Другие сходные вычисления подтвердили дату, поскольку два из трех молодых платанов разделяли по времени конечную судьбу примуллярии. Итак, скорая гибель мира представлялась несомненной.
Мне не удалось выяснить, как именно закатится мир, но стало ясно, что событие это произойдет без грозных катаклизмов и случится почти незаметно.
Теперь нужно было решить, следует ли известить мир о грядущем несчастии. Я рассудил, что если люди имеют бессмертные души, то они достойны встретить смерть, заботясь о спасении, в обратном же случае им надлежит пребывать в заблуждении, полагая срок гибели земной юдоли отнесенным в неведомые дали времен. Казалось бы, если жрецы учат нас, что души бессмертны, то вопрос закрыт – но приобщение к мудрости древних научило меня, что предрассудки и заблуждения правят бал в миру. А посему мне надлежало самому убедиться в том, что душа у человека есть, и что она бессмертна. Но как это сделать?
В учении пресветлого Манитора Полихромуса сказано, что всякое бессмертное начало порождает свет. Так, вечные небесные светила светоносны, а огонь не гибнет и не рождается, а лишь переносится с места на место в поисках пропитания – будь то дрова, масло или тело сжигаемого преступника. Выходит, - рассуждал я, - нетленная душа должна испускать сияние.
В манускрипте Лагорифма Великого «О природе зрения, тактильных лучах, испускаемых глазом и анатомии сего чудесного органа» я прочел, что душа испускает через зрачки особые лучи, посредством которых мы ощупываем предметы. Лучи эти невидимы, но их можно ощутить, если пристально всматриваться в глаза собеседника. Значит, душа находится непосредственно за глазными яблоками, но увидеть ее не дано, потому что ее заслоняет глазное дно и слепое пятно. Автор манускрипта отметил, что если вырезать глаза, то в пустых глазницах короткое время видно слабое сияние, но, не вынеся боли и крови, душа по порам тела уходит в глубь головы и разглядеть ее толком никому не удавалось. Этот манускрипт был древен и ветх, многие его фрагменты не читались, а изложение полубезумного автора было столь невнятным, что я не рискнул верить ему безоговорочно.
Целый месяц я размышлял о том, как увидеть душу, и наконец нашел способ, который ужаснул меня самого. Я решил извлечь свои глазные яблоки, удлинить сосуды и нервы и вернуть глаза на место, повернув их зрачками внутрь головы. Когда утихнет боль и душа вернется на отведенное ей место, я смогу увидеть ее сияние – или получу доказательство, что духовное начало в нас не светоносно и потому смертно.
Мне предстояла тончайшая операция, которую никому до сих пор выполнить не удавалось – да и не приходило в голову взяться за нее. Было ясно, что сам я не смогу преодолеть боль и сделать все вслепую. Мне нужен был помощник, но из-за молодости, скудности жалования и легкомысленности у меня не было ученика.
Долгое время я пребывал в бессильной ярости и растерянности, но однажды судьба смилостивилась надо мной. Мне принесли новые одежды наместника, которые нужно было осмотреть на предмет скрытых угроз, заключенных в окаймляющих полы узорах. Я поразился тонкости шитья и спросил, кто та вышивальщица, что создала тончайшие переплетения из паутины голубых и серых пауков. Мне назвали ее, и – о, чудо – она жила поблизости от моей кельи. Это была молодая особа, сутулая и бледная из-за своей профессии, с робкой походкой, робкой улыбкой и робкой речью.
Надо заметить, что в ту пору я был статен, владел искусством стихотворных импровизаций, ловко играл на кифаре и неплохо пел, а потому решил обольстить швею и сделать своей сообщницей и наложницей.
Трижды я якобы случайно встречался на ее пути, потом сумел дотронуться до ее руки в толчее на рынке, сделав так, чтобы она заметила это касание и поняла его преднамеренность. Она покраснела и опустила глаза, и я понял, что дело идет на лад.
Через месяц мы знали имена друг друга, часто и подолгу беседовали о пустяках, а вскоре она пришла ночью в мою келью, и в глазах ее было обожание, страх и робкая надежда на мою доброту. Можете не верить, но до полуночи мы только болтали чем-то и смеялись, а потом она ушла – и это был первый в череде счастливых дней моей жизни, унылой до той поры.
Вскоре я посвятил ее в свои планы. Страх и смятение овладели моей Ифанией, но я был непреклонен. Я говорил ей, что после того, как операция будет окончена, мы повторим ее в обратном порядке, а затем поженимся и будем счастливы всю жизнь; что, быть может, силой своего искусства смогу продлить ее годы и красоту надолго, а знание, которое удастся получить, позволит распорядиться душой наилучшим образом и, быть может, спастись в веках; что имя ее будет прославлено на те годы, что осталось прожить человечеству. Она же возражала, что красота ее ничего не стоит, а имя ее будет не прославлено, а проклято, если она станет сообщницей провозвестника гибели мира.
В отчаянии, я сказал ей, что сам сделаю себе операцию, и тем преодолел сопротивление. Началась подготовка.
Целый год я искал обезболивающие снадобья, собирал и сушил кровоостанавливающие травы, умерщвлял овец и обращал им глаза внутрь головы. Моя Ифания, поначалу падавшая в обморок от вида крови, стала куда как искуснее меня в обращении с ножом из стекла, тончайшими иглами, вываренной в купоросе паутиной и щипцами. Она научилась затворять кровь, скреплять нервы рыбьим клеем и сшивать мельчайшие мышцы. Она, а вовсе не я, приспособила хрустальный шар, чтобы освещать глаз и лучше видеть во время операции. Она придумала мыть руки и инструмент раствором зловонной извести, чтобы избегнуть воспалений.
Прошло время, и я понял, что придумываю новые отсрочки, чтобы отложить задуманное. Я сказал: - Завтра! – и Ифания заплакала.
На следующий день я выпил отвар из корня черной лакрицы и впал в забытье на ложе в келье, чтобы проснуться и увидеть свою душу. Или – не увидеть ее.
Беспамятство уходило, невыносимо болели глаза, я порывался сорвать повязку и то всматривался в черноту, то снова проваливался в небытие. На третий день наступило облегчение. Рядом сидела Ифания и держала меня за руку. Навстречу мне лился свет, в котором ничего нельзя было разобрать. Был ли это сияние призрачным, порожденным поврежденными нервами, или же оно существовало на самом деле? Я не знал этого.
Так прошло много дней. Из век моих были выдернуты нитки и, должно быть, кровеносные сосуды и волокна нервов на воспаленных шариках глаз выглядели страшно. Ифания плакала и умоляла меня скорее назначить обратную операцию. Я же раздумывал о том, что увидел и никак не мог решиться.
Однажды вечером, покормив меня и рассказывая местные сплетни, Ифания назвала имя прорицателя, который направлялся в предсмертное паломничество и по дороге забрел в наши края. Это был мой старый наставник! Я приказал Ифании привести его в келью. Скоро старик сидел на лавке рядом с ложем и укорял меня за содеянное. Хотя он и был мне не видим, чувствовалось, что годы, прошедшие со дня нашего расставания, состарили учителя. Голос его был надтреснутым, руки – сухи и слабы.
- А чего ты хотел? – говорил он мне. – Ты обратил свет своей души на нее же. Можно ли оценить что-то, имея мерило, тождественное предмету изучения? Неужели, освоив опыт предков и приняв от меня науку предсказания, ты так и остался восторженным дураком, не понимающим основ? Твой опыт остроумен, но результат его ничтожен.
Так в беседах дни шли за днями. Через неделю Ифания с помощью наставника сделала новую операцию, и вскорости свет дня снова засиял передо мной. Мы продолжали обсуждать и события грядущего, и результаты первой операции. Однажды я предложил снова извлечь мои очи из глазниц и, удлинив сосуды и нервы, разместить свои глаза в черепе Ифании; ее же глаза разместить в моей голове – и тогда мы смогли бы преодолеть трудность, на которую указал мой учитель и сопоставить увиденное.
- Дурак! – возмутился старик. – Неужели ты ничего не понял? Возле тебя – женщина, которая искусством своим превзошла нас обоих; она который день живет в твоей конуре, презрев пересуды соседок и разрываясь в заботах о тебе и о престарелых родителях; она оставила свое ремесло, рискуя навлечь гнев наместника; она преодолела отвращение и страх и научилась богопротивному ремеслу разъятия живого человека; она, пока ты валялся на ложе, таскала из-под тебя горшки и кормила тебя из своих рук; она сгоняла мух с твоих безобразных бельм – а ты лишь упивался своей ложной мудростью и рассуждал о том, что очевидно и для безокого. Отверзни свои никчемные гляделки и загляни ей в глаза!
Я призвал к себе Ифанию, поставил к себе лицом и приказал глядеть мне в глаза. Она пунцовела и отворачивалась, и слезы дрожали на ресницах, а потом я вдруг увидел и понял: смерти не будет.

(С) Рекорд Надоев
Рекорд Надоев вне форума   Ответить с цитированием
Старый 13.09.2011, 01:14   #20
нянь
Модератор
 
Аватар для grianatoly
 
Регистрация: 08.06.2009
Адрес: За краем Ойкумены
Сообщений: 3,178

Re: Ифания


Исходник заменил. Дублирующий текст скрыл.

Добавлено через 9 минут

Цитата:
Сообщение от Рекорд Надоев Посмотреть сообщение
Хотя он и был мне не видим
Так задумано или Ворд сам изменил, приняв за глагол?
grianatoly вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 13:58. Часовой пояс GMT +3.



Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
Права на все произведения, представленные на сайте, принадлежат их авторам. При перепечатке материалов сайта в сети, либо распространении и использовании их иным способом - ссылка на источник www.neogranka.com строго обязательна. В противном случае это будет расценено, как воровство интеллектуальной собственности.
LiveInternet