повесть А СНИЗУ ЭТО ВЫГЛЯДИТ ТАК Или Господин президент, отрежьте им уши! (роман в смс-ках)

[Ander A]

акапелла,ага.
и стишик не показывает отношение автора к религии. в стишике лг мается от неопределенности неопределенность - основная его тема
Спасибо.

[олдшуз]

Сообщение от Ander A

и стишик не показывает отношение автора к религии. в стишике лг мается от неопределенности

Можно описать зверства фашистов, садо-мазо, педофилию... в обвинительном ключе. И это не будет считаться пропагандой. В вашем же эпизоде ЛГ выписан так, что хочется ему симпатизировать, а значит и подражать.

[Ander A]

Сообщение от олдшуз

Можно описать зверства фашистов, садо-мазо, педофилию... в обвинительном ключе. И это не будет считаться пропагандой. В вашем же эпизоде ЛГ выписан так, что хочется ему симпатизировать, а значит и подражать.

Именно поэтому в тексте есть мат, как приговор всем атеистам. А далее следует осмеяние.

[chajka]

а мне эпизод со стишком и комментариями очень понравился. очень улыбательно и узнаваемо, хотя где я, а где ГГ? работает на симпатию к ГГ.

[олдшуз]

Сообщение от chajka

а мне эпизод со стишком и комментариями очень понравился. очень улыбательно и узнаваемо

А мне нет. Категорически. Я как-то не могу уместить в одно четверостишье бога и то что болтается у ЛГ. Конечно, такой стёб имеет право на жизнь, не такой уж я ханжа. Но тогда никакого сочувствия, а уж тем более симпатии в дальнейшем развитии романа, как читатель, я к ЛГ испытывать не могу. Это имеет такую же силу, как если бы ЛГ прошёл мимо погибающего человека. Как я понял, ЛГ описывается, как некий пассивный борец за справедливость, осуждатель человеческих пороков, которые он в виде СМС предъявляет президенту. И априори - герой положительный. Так вот, начиная с этого стишка, ЛГ для меня - герой отрицательный.

[chajka]

можно заменить. Если автор, согласен. типа уйти от неоднозначности восприятия. например, ад недоказуем или рай недоказуем.

[Ander A]

Сообщение от олдшуз

А мне нет. Категорически. Я как-то не могу уместить в одно четверостишье бога и то что болтается у ЛГ. Конечно, такой стёб имеет право на жизнь, не такой уж я ханжа. Но тогда никакого сочувствия, а уж тем более симпатии в дальнейшем развитии романа, как читатель, я к ЛГ испытывать не могу. Это имеет такую же силу, как если бы ЛГ прошёл мимо погибающего человека. Как я понял, ЛГ описывается, как некий пассивный борец за справедливость, осуждатель человеческих пороков, которые он в виде СМС предъявляет президенту. И априори - герой положительный. Так вот, начиная с этого стишка, ЛГ для меня - герой отрицательный.

Позвольте, в четверостишии как раз Бога и нет. ЛГ и рад бы, чтобы он появился, (вероятно тогда и штанишки бы надел), но поскольку доказательств нет, то и Бога там нет. Есть постулат о недоказуемости. А постулат не есть Бог.
Наличие упоминания о нем - это не хула. К тому же Боги у всех разные. И поскольку не говорится, какой именно бог не доказуем, думать, что речь о том, о котором говорите вы, нет оснований.
Призываю вас сохранять спокойствие и благожелательность

[олдшуз]

Сообщение от Ander A

Призываю вас сохранять спокойствие и благожелательность

Я наверное виноват в том, что в своих комментах не употребил смайлики и поэтому кажется, что я закатил истерику. Тогда прошу у автора прощения. Идёт нормальное обсуждение непонравившегося мне, как читателю, ньюанса.

Сообщение от Ander A

Есть постулат о недоказуемости. А постулат не есть Бог.

Я вовсе не об этом. Человечество делится на две части - верующие и атеисты. Так вот для верующего человека - бог, это нечто святое и неприкасаемое. И когда это святое и неприкасаемое соседствует с такими понятиями, которые общество договорилось меж собой называть похабными, то у верующего, согласитесь, есть причина воспротивиться такому положению вещей. И я не верю, что вы пишите свой роман только для определённой категории читателей, которых радует такое смешение несмешиваемого. Ещё раз: это не возмущение и не осуждение вас , как автора. Просто я передаю своё впечатление от прочитанного(причём, заметьте... я отношу себя к атеистам)

[chajka]

Андер, олдшуз прав. Дело не в том, что мне понравилось, а ему нет. А в том, что действительно, читательская аудитория на такой момент может среагировать по-разному. И редакторы, кстати, тоже.
Ты же не в стол пишешь?

[Ander A]

Сообщение от chajka

Андер, олдшуз прав. Дело не в том, что мне понравилось, а ему нет. А в том, что действительно, читательская аудитория на такой момент может среагировать по-разному. И редакторы, кстати, тоже.
Ты же не в стол пишешь?

Я пишу в сайт
Конечно, читательская аудитория может среагировать по-разному...Кому- то не нравится соседство неназванного бога с частью божественного человеческого тела...Но потом придут поклонницы или жрицы Изиды, находящиеся в вечном поиске утраченной части, и потребуют все вернуть назад, а то пожгут все храмы...
Автор сменит на "ад"(по совету Марины), тут же придут сатанисты, почтя свое меньшинство оскорбленным.
Литература вне религии. Давайте на этом остановимся. Мне важен образ лг со всеми его достоинствами и недостатками. Нет цели сделать его милым христианам, мусульманам или кришнаитам. Уверен, что в какой-нибудь религии раскачивание членом - это дань уважения или приветствие богу.
Есть отдельная религиозная литература - вот там оплошности недопустимы.