Адрес: славный город Волжский Волгоградской области России
Сообщений: 1,544
Угу!!!..
Угу...
Всю свою сознательную жизнь я лелеял надежду, глядя на герб города Иваново.
А теперь вот призадумался и... немедленно побежал в википедию и посмотрел герб города Урюпинск.
Кентавр под дубом?
Нет. Не сходится.
А... Уфа?
Ну да, ну да... Мой тесть до женитьбы... То есть та ещё ласка...
Но откуда же берутся тёщи?
Загадка природы...
Тем более, что покровитель нашей столицы начал свой добродетельный жизненный путь с того, что заколол дракона...
Получается, что тёщ нам поставляют контрабандисты -- подрывая все стремления православной России к импортозамещению?
На следующий день отец Игнатий попросил Аню остаться после урока
Если бы девушку звали Аяна, Янжима, Буная конфликт между христианством и язычеством был бы резче) Кстати, разве буряты не буддисты?
Цитата:
На вероисповедании бурятов отразилось влияние монгольских племен и период Российской государственности. Изначально, как и многие монгольские племена, буряты исповедовали шаманизм. Этот комплекс верований еще называют пантеизм и тенгрианство, а монголы в свою очередь называли его хара шашын, что переводится черная вера.
В конце 16 века в Бурятии стал распространяться буддизм, а с 18 века стало активно развиваться христианство. Сегодня на территории проживания бурят существуют все эти три религии.
Источник: [Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
Цитата:
Сообщение от Птица-Сова
Кстати, пишут, что голова золотого дракона на гербе Кяхты - сивмол тесных связей (торговли) с Китаем (драконом).
И появился только в 1861 году.
И главное - не хватает местного колорита. Например, не валенки, а унты. Не одежда, а халат, дэгэл.
Цитата:
Сообщение от EauVive
напоить отваром из неведомых трав
Это только автору они неведомы, а любому деревенскому жителю ведомы отлично)
Вот здесь очень интересная , хотя и довольно поверхностная, статья:
[Ссылки могут видеть только зарегистрированные пользователи. ]
Добавлено через 4 минуты
Цитата:
Сообщение от EauVive
наложил на Аню епитимью
Какую?
Цитата:
Если сравнивать с мирской судовой системой (штрафы, тюрьма), церковные «наказания» менее строги: это может быть прочтение определенных молитв, раздача милостыни бедным людям, пост. Священник старается выбрать подвиг, исходя из личностных качеств и прегрешения определенного человека. Скажем:
сребролюбец (вор, взяточник, жадный человек) должен будет раздавать милостыню;
человеку, виновному в смертном грехе обжорства, могут «выписать» строгий пост;
слишком праздному христианину прикажут почаще посещать храм Божий.
А за общение с драконом что?
Последний раз редактировалось Surrealizm; 13.09.2019 в 00:08.
Причина: Добавлено сообщение
Адрес: славный город Волжский Волгоградской области России
Сообщений: 1,544
Re: Орм
Цитата:
Сообщение от Surrealizm
Разве в средневековье женщин учили чему-то?
Я думаю, да. Иначе бы наши предки тупо сдохли бы от голода... Или просто викинги никогда не смогли бы достичь берегов Америки... из-за того, что после шаурмы они могли бы передвигаться от одного стойбища наших самоназванных небратьев до другого... и исключительно.
Вот так вот и появился легендарный украинский чернозём...
Адрес: славный город Волжский Волгоградской области России
Сообщений: 1,544
Re: Орм
Цитата:
Сообщение от Surrealizm
А кто тогда его назвал Ормом?
Ну!
Это мы уже проходили...
Цитата:
Въ нача́лѣ сотвори́ Бо́гъ не́бо и зе́млю.
Земля́ же бѣ́ неви́дима и неустро́*ена, и тма́ верху́ бе́здны, и Ду́хъ Бо́жiй ноша́*шеся верху́ воды́.
И рече́ Бо́гъ: да бу́детъ свѣ́тъ. И бы́сть свѣ́тъ.
И ви́дѣ Бо́гъ свѣ́тъ, я́ко добро́, и разлучи́ Бо́гъ между́ свѣ́томъ и между́ тмо́ю.
И нарече́ Бо́гъ свѣ́тъ де́нь, а тму́ нарече́ но́щь. И бы́сть ве́черъ, и бы́сть у́тро, де́нь еди́нъ.
Бога, небо и землю, как видим, никто не наречал.
Забавнее то, что как была Земля́ неви́дима и неустро́*ена, так вся заплёвана и остаётся... хотя Ду́хъ Бо́жiй ноша́*шеся верху́ воды́, вода тоже вся в дерьме...
Нет?
Вот это вот и называется полнейший Орм...
Ну... так повелось -- спросите Воду!
И в 1861 году в Усть – Кяхте была открыта первая школа – церковно-приходское училище.
Все равно не влезает сюда дракон) Книги, газеты, журналы, научные издания... наличие дракона было бы где-то отражено)
По-моему, у А. Горбовского упоминается рассказ жительницы отдаленной северной деревушки об огромном странном звере. Он испокон веков жил в пещере у озера и людям не мешал. Но однажды утащил в свою пещеру несколько коров. Люди обиделись, завалили вход в пещеру валежником и подожгли. А чем питался Орм, особенно зимой?
И все это из-за реально существующего города Кяхта)
Коллеги, опомнитесь: жанр СКАЗКА! А не научная статья о жизни драконов в средневековой Бурятии. Я не претендую на историческую достоверность. Почему у вас не вызывает вопросов, например, кто научил дракона говорить? На бурятском, китайском или ещё каком-то? Раз имя у него Орм, что является отсылкой к прозвищу английского монаха и может переводиться как «дракон», то очевидно он говорил ещё и на среднеанглийском.
Товарищи, мы же не клеймим Пушкина за то, что царевич Гвидон вырос в бочке как на дрожжах? И не допрашиваем автора, какова была конструкция этой самой бочки и куда она Гвидона с маменькой привезла? Вас же не интересуют точные координаты белочки с изумрудными орешками, а волнует история.
Пожалуйста, смилуйтесь. Давайте смотреть на этот текст с точки зрения того, что это сказка и у неё есть волшебный сюжет.
Последний раз редактировалось EauVive; 13.09.2019 в 10:57.
EauVive, вот мне кажется это происходит именно из-за того, что для сказки - недостаточно сказки. а для мистики - мистики. просто было бы идеально, чтобы текст вначале воспринимался как полная сказка. а в конце - бац, и отсылка к реальному городу и гербу. этакая обманка и открытый финал для осмысления читателем мысли, что каждая сказка - только частично сказка
но для такого варианта слишком много нестыковок, получается.
поэтому, самый простой вариант (наверное) и город сделать фантастическим. сказка - значит сказка.
Давайте смотреть на этот текст с точки зрения того, что это сказка и у неё есть волшебный сюжет.
Тогда уберите реально существующий город. Вы же к нему привязываете весь текст, а он настоящий, не сказочный.
А вообще-то, если покопаться, то быт, история, мифы, предания древних народов гораздо круче любой сказки. Помните, у Чингиза Айтматова предание о матери-оленихе? И у Пушкина, насколько я знаю, в сказках отголоски древних преданий.
